परिवार समाज की अहम् जड़ है। यह मानव सभ्यता का पहला कदम माना गया है। आदिम युग से ही परिवार ने समाज में मनुष्य की विभिन्न आवश्यकताओं की पूर्ति के माध्यम से सभ्यता के प्रसार में महत्वपूर्ण रोल अदा किया है। यह पहला और सबसे तात्कालिक सामाजिक वातावरण है जिससे बच्चा परिचित होता है और यह सबसे उत्कृष्ट प्राथमिक समूह है, क्योंकि परिवार में ही बच्चा अपने बुनियादी दृष्टिकोण विकसित करता है। जन्म से लेकर मृत्यु के समय तक परिवार निरंतर प्रभाव डालता है और यह पहला समूह है जिसमें हम खुद को पाते हैं। यह किसी न किसी रूप में सबसे स्थायी संबंध प्रदान करता है और हम में से हर कोई एक परिवार में समूहबद्ध होता है और हम में से हर कोई किसी न किसी परिवार का सदस्य होगा। एक संस्था के रूप में परिवार सार्वभौमिक है। यह सभी सामाजिक संस्थाओं में सबसे स्थायी और सबसे व्यापक है। यह एक समूह की तरह होता है जिसमें माता-पिता और बच्चे साथ रहते हैं, और इसके प्राथमिक रूप में यह एक दंपति और उनके बच्चों से मिलकर बनता है। इसे अक्सर परमाणु या प्राथमिक परिवार कहा जाता है। ऐसे समाज बहुत दुर्लभ हैं जिनमें परिवार शब्द का कोई उल्लेख मौजूद नहीं है। सभी समाजों में बड़े और छोटे, आदिम और सभ्य, प्राचीन और आधुनिक में परिवार का कोई न कोई रूप होता है। समाजशास्त्र में, कोई नहीं जानता, या जान सकता है, कि परिवार कैसे या कब शुरू हुआ। यह अनुमान लगाना सुरक्षित है कि परिवार किसी न किसी रूप में हमेशा हमारे साथ रहेगा। भविष्य के संबंध में जैसा कि मन कल्पना कर सकता है, परिवार समाज का एक केंद्रीय और वास्तव में एक परमाणु घटक बना रहेगा। यह लेख समाजशास्त्रीय और इस्लामी दृष्टिकोणों के आधार पर परिवार की अवधारणा, परिवार की उत्पत्ति और विकास के बारे में चर्चा करने का प्रयास करता है।
महत्व और परिणाम: परिवार मानव सभ्यता की पहली सीढ़ी है, इसलिए यह वर्तमान और भविष्य का आधार है, किसी व्यक्ति या वस्तु के अतीत की स्पष्ट अवधारणा के बिना कोई आगे नहीं बढ़ सकता। इसलिए, हमें विश्लेषणात्मक ज्ञान को ठीक से जानना चाहिए। यह शोध लेख परिवार के विशाल क्षेत्र के बारे में जानने में मदद करेगा और इस क्षेत्र का अध्ययन करके अकादमिक शोध क्षेत्र को लाभान्वित किया जाना चाहिए। यह शोध परिवार और समाज पर अन्य शोध आधारों को साफ करेगा। अकादमिक दृष्टि से, यह शोध लेख विश्वविद्यालय के छात्रों और शिक्षकों और युवा शोधकर्ताओं को समृद्ध और मददगार साबित होगा। यह शोध निम्नलिखित प्रश्न उठाता है और अपेक्षित परिणाम नीचे दिए गए प्रश्नों से स्पष्ट होंगे:-
परिवार की परिभाषा: परिवार शब्द लैटिन शब्द फैमुलस (Famulus) से लिया गया है जिसका अर्थ है नौकर। रोमन कानून में यह शब्द उत्पादकों और दासों तथा अन्य नौकरों के समूह के साथ-साथ समान वंश या विवाह से जुड़े सदस्यों को दर्शाता था। इसलिए मूल रूप से, इसमें एक पुरुष और महिला के साथ एक बच्चा या बच्चे और नौकर होते थे। परिवार को विभिन्न समाजशास्त्रियों द्वारा कई तरीकों से परिभाषित किया गया है।
रिचर्ड टी. शेफ़र का कहना है कि, परिवार को खून के रिश्ते, विवाह या किसी अन्य रिश्ते जैसे- किसी अनाथ को गोद लेने से संबंधित लोगों के ग्रुप के रूप में परिभाषित किया जा सकता है, जो कि समाज के लिए एक अलग ही मार्क सेट करते है।
वहीं परिवार को लेकर M.F. निमकॉफ ने बोला है कि "परिवार पति और पत्नी के बीच अच्छे रिश्ते का जुड़ाव और संबंध से है फिर यहाँ बच्चे हो या न हों।
परिवार सार्वभौमिक है। ऐसा कोई मानव समाज नहीं है जिसमें परिवार का कोई रूप न हो और न ही ऐसा कोई समाज कभी देखने और उसके बारें में सुनने में लिए मिला है। पिता, माता और उनकी संतानों से मिलकर बना एक विशिष्ट परिवार सभी जगह देखा गया है। परिवार केवल एक तरह से सिमित नहीं होता इसमें भावनाएं और संवेदनाएं भी जुड़ी हुई होती है। यह संतानोत्पत्ति, मातृ भक्ति, भाईचारे के प्यार और माता-पिता की देखभाल के हमारे आवेगों पर ही निर्भर करता है। इतना ही नहीं परिवार प्रेम, स्नेह, सहानुभूति, सहयोग और मित्रता की भावनाओं पर आधारित होता है।
परिवार समाज की सबसे छोटी इकाई कही जाती है। वैसे तो परिवार को प्रारंभिक सामाजिक वातावरण कहा जाता है जैसे कि घर के छोटे बच्चे को संस्कार और समाज से जुड़ी बातों से अवगत करवाना। संपूर्ण सामाजिक संरचना पारिवारिक इकाइयों से बनी है और यह समाज के पूरे जीवन को प्रभावित करती है। एक परिवार में हर सदस्य की कुछ जिम्मेदारियां, कर्तव्य और दायित्व होते है। मैकाइवर ने परिवार को लेकर बोला है कि संकट के वक़्त लोग अपने परिवार के लिए अपना योगदान देने के लिए आगे आते है, लड़ते- झगड़ते है लेकिन अपने परिवार के लिए ताउम्र मेहनत करते है।" आखिर में ये भी बोला जा सकता है कि एक संस्था के रूप में परिवार स्थायी है।
परिवार के प्रकार:-
| क्रमांक | माता-पिता से संबंधित | परिवार का आकार |
| 1 | पितृसत्तात्मक | सिंगल |
| 2 | मातृसत्तात्मक | जॉइंट |
| 3 | पितृवंशीय | |
| 4 | मातृवंशीय | |
| 5 | पितृस्थानीय | |
| 6 | मातृस्थानीय |
परिवार की उत्पत्ति और विकास:
अलग विचारधारा वाले समाजशास्त्रियों ने परिवार की उत्पत्ति को अलग-अलग तरीके से लिया है। समाजवादी और मानवविज्ञानी लुईस हेनरी मॉर्गन (1818-1881) ने परिवार की उत्पत्ति और विकास के बारे में चर्चा की थी, जो सबसे लोकप्रिय सिद्धांत है। उनके अनुसार, परिवार के गठन से पहले यौन संकीर्णता थी। यह परिवार का आधार था। मॉर्गन ने पाँच अलग-अलग और क्रमिक रूपों का वर्णन किया, जिन्हें परिवार की उत्पत्ति और विकास के लिए मूल्यवान माना जाता है।
परिवार को और अधिक स्पष्ट रूप में समझने के लिए उनकी विशेषताओं के बारें में जानना बहुत ही ज्यादा जरुरी है, परिवार की विशेषताओं को 2 भागों में बांटा गया है जो कि इस प्रकार है...
